Многоразовые сетки

https://www.instagram.com/p/B8eOXnOHHUJ/ - тут должна быть фотка из Инсты, но...


А фотала я последнюю новинку нашего "Глобуса". Теперь можно проявлять экологическую сознательность и не брать бесконечные пакеты. Вместо них можно паковать овощи и фрукты в многоразовые мешки для стирки! Гениально, я считаю. Думаю купить себе такой комплект. Благо уже лет много хожу за покупками с авоськой (купленной ещё на iHerb, сейчас в том же "Глобусе" появились такие же). А на комплект сейчас приемлемая цена.

С конца прошлого года стала замечать, что в "Глобусе" началась какая-то движуха в сторону эко сознательности. Предлагают развесное всё в свою приносную тару паковать, многоразовыми сумками пользоваться, теперь вот мешки появились. Прикольно.

Дали в Москве

В понедельник с утреца рванула на выставку Дали. Не большая его поклонница, но в субботу мне ТАК про эту выставку рассказывали, что устоять просто невозможно было.

Обещали очереди, толпы, заканчивающиеся аудиогиды и прочие прелести. приехала к Манежу к 10 утра. Очередь наблюдалась, но в 10 утра перед открытием обычного ТЦ обычно чуть меньшая очередь стоит, поэтому не впечатлило.
( Read more... )

А фоточки отдельным постом выложу.

(no subject)

Фотки меня скорее не устраивают.
Например, "Пятьдесят абстрактных картин, складывающихся на расстоянии двух метров в три портрета Ленина в виде китайца, а с шести метров превращающихся в голову королевского тигра" сфотографировать нормально не удалось. Потому фотка из сети. Хотя в картине название впечатляет больше, чем гибрид китайца и Ленина.

( Read more... )

Отдельно экспонируются иллюстрации к "Божественной комедии". Круто. Я бы купила
Половину можно посмотреть тут -> http://www.mir-dali.ru/dante/dante.html тут цвета правильнее.
Тут -> http://www.dali-genius.ru/Divine-Comedy.html цвета не те, но, кажется, ксилографии все.

"Звёздный путь" проникает везде

Даже в книги по психологии. Читаю "Эмоциональный интеллект" Гоулмана. Совсем не та область, в которой ждёшь упоминания о "Звёздном пути", но вот поди же...


"С наступлением в конце 1960-х годов "когнитивной, то есть познавательной революции", фокус внимания психологии переместился на то, как ум регистрирует и хранит информацию, и на природу способности мышления. Но эмоции всё же оставались под запретом. Учёные-когнитивисты придерживались традиционного взгляда, что способность мышления подразумевает холодную, сугубо практичную обработку фактов. Она гиперрациональна и скорее напоминает мистера Спока из "Звёздного пути", архетип сухих информационных байтов, не замутнённый чувствами, воплощающий идею того, что эмоциям нет места в интеллекте и они лишь вносят беспорядок в картину нашей ментальной жизни.Учёных-когнитивистов, принявших эту концепцию, завёл на ложный путь компьютер, как оперативная модель ума, но при этом они полностью забыли, что в действительности "мокрое" техническое обеспечение головного мозга погружено в похожую на "болтушку" пульсирующую массу нейрохимикатов и ничего не имеет общего с должным образом облагороженным силиконом, который послужил прообразом ума."



"Однобокое представление учёных о ментальной жизни, служившее отправным пунктом исследований интеллекта последние восемьдесят лет, постепенно меняется по мере того, как психология начинает осознавать, насколько существенна роль чувств в мышлении. Примерно так же, как подобный Споку персонаж Дейта в "Звёздном пути: Следующее поколение", психология приходит к правильной оценке власти и положительных воздействий эмоций в ментальной жизни, равно как и связанных с ними опасностей. В конечном счёте Дейта понимает (к своему ужасу, если, конечно, он способен ужасаться), что его сухая логика не помогает ему принять правильное человеческое решение. Наша человечность наиболее очевидно проявляется в наших чувствах. Дейта пытается испытывать чувства, догадываясь, что без этого упускает нечто очень важное. Он стремится к дружбе и верности; но у него, как у Железного дровосека нет сердца. Не обладая способностью приходить в лирическое настроение, которое приносят чувства, Дейта может музицировать или писать стихи с виртуозной техникой, совершенно не ощущая их страстности. Стремление Дейты к чувствованию чувства ради самого этого процесса показывает, что высшие ценности человеческой души - вера, надежда, преданность, любовь - полностью отсутствуют при холодно когнитивном отношении. Эмоции обогащают, и без них модель ума опресняется."